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Ron Edmondson

Una de las razones por las que el liderazgo puede hacer que una persona se sienta aislada, es el peso de la responsabilidad de quien dice ser el líder principal en una organización. Ya sea en el mundo de los negocios, en las organizaciones no lucrativas o en las iglesia, hay algunas cosas que ocurren en cualquier organización que los principales líderes ayudan a determinar, ya sea intencional o no.

En cada uno de estos casos, la inactividad es determinante tanto como lo actividad. Los líderes principales exitosos, son conscientes de su ello y ponen su total energía hacia esto.

Aquí hay cuatro tareas que los líderes deberían encargarse:

1. Visión. El líder principal es el cuidador ordenado de la visión de la organización. La visión puede ser predeterminada por una junta, o en el sentido de la iglesia, obviamente por Jesús, pero todos los líderes ponen su toque personal en la aplicación de la visión. Al final del día, él es el responsable de asegurarse de que se logre la visión. Y, la inactividad hacia esta, también determinará la visión – al menos la visión percibida- por la organización.

2. Valores. El líder principal debe llevar a cabo, proteger o dar forma a la cultura de la organización. Gran parte del carácter de la organización será determinado o mantenido por la manera en la que esta persona guíe y viva su vida. Esto es igual en la vida de una iglesia. La integridad moral de una iglesia rara vez será mayor que la integridad moral personal del pastor.

3. Victorias. Los líderes determinan lo que ocurre en una organización. Él o ella, finalmente define una victoria estableciendo objetivos finales. Una organización no puede hacer todo y este liderazgo individual determina las prioridades, iniciativas y principales objetivos a ser cumplidos. Los pastores principales son una de las mayores influencias de lo que una iglesia hace bien, es decir, aquellas cosas que se etiquetan como victorias.

4. Velocidad. El líder establece la velocidad a la que la organización operará. La persona que dirige está en el papel de balancear las tareas presentes y las futuras oportunidades. Su lugar individual y expectativas de los demás, determina cuán rápido funciona, cambia, se adapta y responde la organización. El pastor también establece el ritmo – rápido o lento – de la iglesia, en el cumplimiento de su misión.

La mayoría de las organizaciones tienen un cuerpo de gobierno – junta directiva, ancianos – para supervisarla. Contratan al pastor principal o al director general, pero es finalmente la persona en el cargo, la que diariamente carga con estas cuatro funciones. Un líder puede delegar, formar un gran equipo que lo rodee, buscar sabio consejo o incluso eludir su responsabilidad, pero para cumplir el papel de líder principal efectivamente, hay algunas responsabilidades que descansan exclusivamente en esta posición.

Sea o no que el líder reconozca conscientemente su papel en lograr estas tareas, por su posición, está determinando la manera en la que la organización se desenvolverá en estas cuatro tareas.

¿Eres el líder principal en tu organización? ¿Sientes el peso de estas responsabilidades? ¿Entiendes tu papel importante en establecer estos cuatro principios en la organización?

La “hegemonía comunicacional”, que le permite al gobierno chavista contar con la mayoría de los medios de comunicación, hace que un visitante desprevenido, con solo llegar a Venezuela, crea que en un abrir y cerrar de ojos se encontrará inmerso en la prosperidad de un país pujante.

Sin embargo, ese visitante, apenas haya dejado el aeropuerto se topará con una realidad angustiante, impropia de un país que hasta ayer nomás era una de las democracias más sólidas y estables del continente y que ahora vuelca su mayor esfuerzo en conseguir artículos básicos de subsistencia.

Lo primero que notará es la acumulación de basura en gran parte de la urbe de 5 millones de habitantes, factor que ha hecho que decenas de miles de venezolanos estén actualmente rezando por no caer víctimas de la malaria, el dengue y la chikungunya, males que ya habían sido erradicados.

Las farmacias no cuentan con medicamentos. Ni siquiera se consigue acetaminofen. La ex esposa de Hugo Chávez, Marisabel Rodríguez, sorprendió estos días clamando por metranidazol a través de tweeter. Si para ella no hay medicinas, ¿qué puede esperar Juan Pueblo?

Reputados economistas advierten que Venezuela está al borde del barranco por la devaluación brutal del bolívar que el pasado fin de semana se cotizaba a 181 por un dólar en los mercados fronterizos, lo que significa que la inflación fácilmente sobrepasa el 70 por ciento a pocas semanas de concluir el 2014.

Por si fuera poco, el barril de petróleo de exportación se cotiza al comenzar esta semana en $54.4, comparado con el promedio de $96 de comienzos de año. Dado que el presupuesto general de la nación se calculó en base a un barril a $60, esos economistas piensan que para abril del 2015 no habrá ni para pagar sueldos.

El gobierno tendría que tomar severas medidas económicas, pero teme el enorme costo político. Por ahora oculta cifras que por ley deben divulgarse inevitablemente. El Banco Central no entregó los informes económicos de octubre y noviembre y desde la semana pasada tampoco publica los viernes el costo del barril de petróleo.

El Congreso de Estados Unidos aprobó sanciones contra medio centenar de altos funcionarios chavistas por abusos contra los derechos humanos en las manifestaciones estudiantiles de enero a junio. Maduro y sus cofrades han emprendió una campaña antiestadounidense afirmando que Washington viola la soberanía venezolana.

El medio millar de medios oficialistas, entre diarios, radios y televisoras, le hace creer a los venezolanos que las sanciones (mayormente la cancelación de visas de entrada a Estados Unidos) son contra el país y la angustia de los sancionados es de tal tamaño que han resuelto aferrarse al poder a como dé lugar.

El propio Maduro anunció que ni aunque lo derroquen saldrán libres los presos políticos, en tácita admisión de que la justicia venezolana es manipulada desde el palacio presidencial.

El oficialismo está obligando a los 2.5 millones de empleados públicos a salir a las calles a defender la revolución, mientras otros millones luchan diariamente por conseguir un pollo, un litro de aceite o un kilo de harina, arroz, café… O duermen días en colas para adquirir repuestos para sus vehículos.

No se necesita mucho esfuerzo para ver que negros nubarrones se ciernen sobre el inmediato futuro de la otrora próspera Venezuela. Amanecerá y veremos.

(*) Hernán Maldonado, periodista, ex UPI, EFE, dpa, CNN, El Nuevo Herald. Por 43 años fue corresponsal de ANF de Bolivia.

Dos noticias me impactaron en el campo comercial, una buena y otra mala. La buena: “Bolivia y EEUU triplican comercio en cinco años” (“El Deber”, 5/DIC/2014) dando cuenta que hasta octubre las exportaciones bolivianas al mercado estadounidense sumaron 1.754 millones de dólares marcando un hito exportador. La segunda, muy triste: “Trabajadores de Enatex paran la producción por sus sueldos” (“El Deber”, 3/DIC/2014).

¿Existe alguna conexión entre ambas noticias? Sí. El éxito y el fracaso para hacer empresa pasa por una variable fundamental llamada mercado. La que fuera la empresa-bandera de Bolivia en la exportación de confecciones textiles -Ametex- es hoy la convulsionada Enatex administrada con poca fortuna por el Estado boliviano.

Mientras hay varios sectores felices porque exportan más al mercado de EEUU, no ocurre igual con el sector textil que -luego de la pérdida de las preferencias del ATPDEA el año 2008- no encuentra mercados sustitutos como se había pensado. En realidad halló uno -Venezuela- pero gran parte del problema de Enatex es que ese mercado compra pero no paga o no lo hace a tiempo o no tiene continuidad en sus pedidos, todo lo contrario del mercado estadounidense.

Cuánta diferencia con Ametex que -con 4.000 trabajadores en su mejor momento- vendía productos de marca a muchos países, principalmente a EEUU como un mercado seguro, transparente, estable, previsible y buen pagador.

El triste espectáculo de Enatex -con 1.600 trabajadores- tiene que ver con su administración y el mercado. Ahora, si Bolivia crece gracias a su mercado interno, ¿por qué no lo aprovecha Enatex? Estando saturado de ropa usada contrabandeada y la masiva importación de competitivas confecciones, mientras acá no para de subir el costo para producirlas, lo que compra el mercado interno no alcanza ni para pagar los cuatro meses de sueldos adeudados y ¡se vienen dos aguinaldos! Un paréntesis: ¿no es éste un buen ejemplo de una empresa en problemas que deberá pagarlos? ¡Y es estatal!

Lección aprendida: Cuando la política afecta al mercado, las empresas languidecen. ¿Acaso Venezuela, Brasil y Argentina a través de sus Primeros Mandatarios -dos de ellos muertos ya- no se apuraron a decir que comprarían todo lo que Bolivia dejara de exportar a EEUU por la pérdida del ATPDEA? Buena la intención, pero pura promesa.

Por eso es que Enatex está como está y ¡cuidado que si quiebra, los trabajadores quieran hacerse cargo de manejarla! Eso desprestigiaría al Estado como un mal administrador…

(*) Economista, Magíster en Comercio Internacional / Facebook.com/Garyantoniorodriguezalvarez

Fuente: “El Deber”

Santa Cruz, 10 de diciembre de 2014

¿Por qué una mujer sufre con diabetes toda su vida mientras otra es saludable?

¿Por qué una mujer pierde su casa en un incendio mientras que la casa de otra permanece?

¿Por qué una mujer espera ansiosamente ver la señal positiva en la prueba de embarazo mientras que otra maneja una furgoneta llena de niños?

Hice un descubrimiento en la Biblia recientemente que me ayudó a responder esta pregunta a mí misma. David dice a Salomón, “Hijo mío, yo tenía el propósito de construir un templo para el Señor mi Dios. 8 Pero el Señor me ha dicho: “He visto que tú has derramado mucha sangre y has hecho muchas guerras; por eso no eres tú quien va a construirme un templo. 9 Pero tendrás un hijo que será un hombre pacífico; y además yo haré que sus enemigos por todas partes lo dejen en paz. Por eso se llamará Salomón. En su tiempo concederé paz y tranquilidad a Israel.” 1 Crónicas 22:7-9.

David siempre tuvo que pelear por todo – por sus ovejas, su vida, su reino – pero a través de David, Dios derramó las grandes canciones de consuelo para todos los hombres.

Salomón era rico y vivía en completa paz, y a través de él, Dios derramó Su gran sabiduría para todos los hombres.

Dos vidas muy diferentes. Dos sabores de enriquecedora contribución al mundo.

Dios concede a algunos conflictos y dificultad.

Dios concede a algunos, paz y tranquilidad.

Por supuesto, a menudo la vida es dura por nuestras elecciones pecaminosas, y debemos asumirlo.

Pero las circunstancias no siempre son por nuestra elección. Algunas veces se trata de una concesión. Conceder significa imponer, encomendar.

Salomón no pidió ser rico o construir un magnífico templo, o no tener enemigos. Su riqueza y la tarea de construcción, además de la paz, fueron encomendadas a él con un gran propósito.

David no pidió el león, el oso, Goliat, el loco Saúl o los enemigos a cada lado, pero parece que estas circunstancias fueron encomendadas a él con un gran propósito.

Necesitamos cambiar nuestra pregunta. En lugar de preguntar, ¿por qué estoy en esta situación en lugar de la situación de esta otra persona?, necesitamos preguntar, ¿con qué propósito Dios me ha encomendado esta vida en particular?

El tema de esta semana fue la educación, después de que una asambleísta se negara a responderle el saludo al presidente, dejándolo con la mano extendida. Voces a favor y en contra tomaron por asalto las redes sociales, el mundo político se manifestó, la mayoría censuró el hecho, otra aplaudió y valoró la acción. La “acción” estuvo fuera de lugar y contexto.

Sencillo resultó convertirse en segundos en un pésimo ejemplo de educación a nivel nacional, asumiendo que las imágenes que se difundieron hablan por sí solas, cuando muestran a una persona que se niega responder el saludo a otra, lo que se observa es un acto de mala educación simple y puro, más allá de los contextos políticos, de lo que representan, de las dos visiones de país: lo plurinacional y lo republicano, de los partidos antagónicos, de los rangos de autoridad.

La actitud de la parlamentaria puede entenderse como un acto de negación a esa mayoría (más del sesenta por ciento) que sí votó por Evo o a la minoría (menos del cuarenta por ciento) que no está de acuerdo con él,  por el contexto mediático y hasta ideológico con el que se asimilaron esas imágenes,  se evidenció la confrontación política que vive el país, polarización que no permite, ni genera chance alguna para una concertación, menos conciliación, aún si en esa lógica dependiera el desarrollo o la nada sencilla estabilidad social del país, Bolivia no está en condiciones de hablarse a sí misma, de entablar un diálogo con su otro yo, al menos con esa fracción radical que todavía apuesta por el desastre.

En la lógica de “el otro”, vale preguntarse si se ha registrado  una agresión, quién rechaza el saludo es el que agrede, se niega a darle la mano, a hacer contacto, a estrechar la representación de ese otro al que no siente su representante y por tanto asume que no le debe respeto, no tiene por qué darle la gracia de responder el saludo, se pasa de largo, sonríe y se retira. Asumiendo que más allá de los cargos, existe un otro nivel, aquel que es capaz de rechazar toda norma de urbanidad, entendiéndose como la suma de “cortesanía, comedimiento, atención y buen modo”; por culpa de un origen, un color, una cultura, de aquel que no me corresponde, con el que no puedo/ ni debo relacionarme,  siquiera tocarlo. Del que está arriba o abajo, dependiendo cómo se sientan, midan y miren las fuerzas.

Las redes se llenaron de reflexiones, de concepto clásicos de educación como el  “no sea como yo, salude” o “lo cortés no quita lo valiente” que dan pie a la cortesía, que se aplica básicamente como la “demostración o acto con se manifiesta la atención, el respeto o afecto que tiene alguien a otra persona”, por ese otro ser que podría ser tan distinto a nosotros que aun así no merece desprecio, sino tolerancia, valor/cualidad democrática que nos hace distintos, que nos permite superar diferencias por una lógica de madurez social, de crecimiento personal, siendo la barrera más difícil sortear los resentimientos, materia en la que nos aplazamos.

¿Somos educados los bolivianos? ¿Persiste la discriminatoria práctica del ninguneo? ¿Hemos obrado con descortesía, fuimos protagonistas o testigos de berrinches  sociales? Es posible que sí, porque como sociedad no tenemos la obligación de ser perfectos, asumimos que la imperfección, el error es parte de nuestra esencia humana y corresponde intentar ser mejores, aceptando que  es también nuestro derecho equivocarnos pero no a humillar, pero en el contexto dado, cuando priman las formas y lo políticamente correcto, errar no es humano, equivocarse es perder, salir derrotado de una justa en la que se mide la talla política antes que el pataleo sin sentido, mucho más cuando el performance político no es el ideal y no correspondía, ni estaba en concordancia con un acto en el que una maleducada estaba demás. 

Sobre una de las letras que la Real Academia Española desechó en 2010 cuando tras 107 años dispuso un par de antipáticos recortes al abecedario, Chespirito asentó una carrera artística y, más tarde, construyó un emporio. Paradoja y casualidad, porque Roberto Gómez Bolaños reconoció que los nombres de sus personajes —como era de sospecharse desde un principio— habían sido fruto de la chiripa; ya al notar la coincidencia, siguió identificándolos con la misma letra: “Chapulín”, por ejemplo —según explicó él— viene del Náhuatl, el idioma de los aztecas. Y así todos los demás...

Chiste comienza con “ch”; otra casualidad. Dejó aclarado el creador del Chavo que no hacía “chistes” sino tramas donde lo importante era la acción. “Quizá esto explica el gusto de los niños —caviló—, yo tenía acción: un brinco, una caída o un gesto acompañando la imagen y el sonido”. Durante la misma entrevista, hace 15 años, contó que desde Perú le preguntaron si estaba consciente de que había sido el comediante más importante de América Latina en todo el milenio. Dijo que respondió esto: “Sí, pero aquí en México no lo podemos decir, ¡es una blasfemia terrible!... porque nadie es profeta en su tierra”.

No es que le gustaran los homenajes —al cabo que ni quería—, a contrapelo de su timidez hablaba casi como escribía guiones y libretos: a Chespirito, la astucia característica del Chapulín Colorado le llevó a atrincherarse detrás de una barricada de letras “ch”, dignificando sin querer queriendo al mismo dígrafo que fue académicamente borrado de un plumazo del alfabeto de la lengua española. “Con la zeta del Zorro”, jugábamos de niños dibujando en el aire el trazo incisivo del sable, en su corcel y solo cuando salía la luna. A nuestro léxico infantil podemos incorporar: “con la che de Chapulín”, porque, a esta altura, tendremos todos los movimientos fríamente calculados.

Debería dolerles a los académicos de la Lengua que sea esa la misma “ch” de Chespirito, de Chavo, de Chapatín, de Chómpiras, de Chaparrón Bonaparte. La “ch” de Chilindrina, de Chimoltrufia, de Chifladitos, de Chancluda, como era la Vieja. La misma “ch” de chusma, de chanfle, de chipote chillón, de chiquitolina, de chiripiorca y… da para pensar si no se le habrá chispoteado a la Real Academia, si no sería de mensos no devolver la “ch” a su lugar, entre la “c” y la “d”, habiendo motivos grandototototes…

El genio de la ingenuidad, el que inventó una narrativa singular, presente en el habla cotidiana 40 años después, partió para siempre con su atadito en un triste palo, dejando a la vecindad miserable. Miserable como era el Chavo, en la más abatida de las acepciones de esa palabra. Miserables como podemos ser nosotros si nos instalamos en el Ocho y vivimos medio segundo en un barril (y eso no será nada si nos imaginamos una niñez sin padres, sin juguetes y sin tortas de jamón que suenan en el estómago mientras un Quico aseado, impecable con su ropa de marinero nueva, las saborea en nuestras narices).

Hemos perdido un trozo de infancia y, si no, al menos retrocedimos a ella. Esto, solamente esto, merece que brindemos juntos por un hombre muerto, por una letra viva, haciendo chinchín con nuestras lágrimas.

¿Que perdurará en sus series, en sus películas?; consuelo de tontos.

Derribando mitos, así como está permitido llorar sobre la leche derramada, se puede llorar también de alegría. ¡Que panda el cúnico, señoras y señores!, Chespirito se ha llevado un pedazo del niño que llevamos dentro, el niño que somos incluso aparentando otra cosa y, si no fuera por la televisión, se hubiese llevado nuestra niñez entera.

Durante el año 2013 la economía boliviana presentó una sorprendente tasa de crecimiento de la economía. Un 6,8 por ciento, la más alta en treinta ocho años. En 1974 la economía había crecido a una tasa del 7,3 por ciento. El año 2013 la tasa de inflación medida por el comportamiento del Indice de Precios al Consumidor (IPC) cerró con un incremento del 6,5 por ciento, la cuarta más alta de Sudamérica, indicio de sobrecalentamiento de la economía.

Para el año 2014 el gobierno pronosticó una tasa de crecimiento anual del PIB del 5,7 por ciento con una tasa de inflación del 5,5 por ciento. Con datos procesados por el Instituto Nacional de Estadística, se observa que para el primer semestre del año la tasa anual cayó al 6 por ciento y al 5,8 por ciento hasta agosto. La CEPAL proyectó para Bolivia un crecimiento del 5,5 por ciento, pero el Fondo Monetario Internacional, en su reciente informe correspondiente al mes de octubre, estima un crecimiento del 5,2 por ciento, cuando para América Latina se estima un crecimiento de sólo el 1,1 por ciento.

El elevado crecimiento de la economía durante el año 2013 encuentra, en gran medida, su explicación en el elevado gasto público que realizó el gobierno, con un 21 por ciento más en relación con el año 2012. Si bien redujo el ritmo durante el año 2014, con un estimado anual del orden del  18 por ciento, continua siendo elevado, aunque la tasa de inflación anual que se tiene hasta el mes de noviembre está en el orden del 4,4 por ciento, es posible que cierre el año con un  cinco por ciento, por debajo, en buena hora, a lo esperado por el gobierno

El crecimiento de la economía boliviana durante estos últimos nueve años se explica por  tres razones fundamentales: Altas exportaciones, altas importaciones y alto gasto público. Aun más llamativo es el comportamiento de la inversión pública.

Mientras en el periodo 1999-2005 anualmente, en promedio, se invertían 581 millones de dólares, durante los dos gobiernos del Presidente Morales se subió a un promedio cercano a los 2,000 millones de dólares. Y esto fue posible porque el gobierno como nunca dispuso de elevados ingresos fiscales provenientes de la renta petrolera. Para el año 2015 está presupuestando efectuar una inversión pública de ¡6,179 millones de dólares!

De manera inédita el país pasó de ser un país crónicamente deficitario en sus relaciones comerciales con el mundo a una situación superavitaria. Esta es la principal explicación para otro hecho, también inédito en la economía boliviana, como son las elevadas reservas internacionales. En la región es el país que más reservas tiene si se relaciona con el PIB.

Este contexto fue acompañado por un periodo de clara alza de los precios de los commodities seguida por otro ya de declinación. Los precios de las materias primas tuvieron una expansión hasta el año 2011, pero a partir del año siguiente comenzó su declive. A esto se denomina la conclusión del “gran ciclo alcista de las materias primas”. Sin embargo, el país siguió su sendero de crecimiento.

El año que está por concluir se ha caracterizado por una continua caída de los precios de las materias primas. Hasta fines del mes de noviembre el precio de los minerales estaba por debajo al promedio prevaleciente el año 2013. El petróleo, también cayó, de un promedio de $us. 98 bbl (WTI) en 2013 cae a 84 para octubre de este año y siguió cayendo en el mes de noviembre, hasta ubicarse en 76. En lo que se refiere a la soya se tiene el siguiente panorama: Para el año 2013 alcanzó el precio más alto, en promedio $us. 672/mt. Cae a $us. 447 en Noviembre de este año.

El escenario que se ve venir es uno en que el valor de las exportaciones caerá principalmente por la caída del precio del gas. Esto se traducirá en una disminución de los ingresos fiscales que debería llevar a una reducción también de los gastos fiscales.

Si el ambiente de negocios privados en el país se mantiene positivo, se podría sostener una tasa de crecimiento del orden del 5 por ciento anual, que se la debe calificar de muy buena.

Inadecuadamente el gobierno está buscando una tasa de crecimiento del 5,9 por ciento, impulsando el gasto fiscal, sin percatarse que la tasa de crecimiento adecuada y sostenida puede estar en el orden del 5 por ciento, no más. Esto será posible si se conserva el crecimiento de las importaciones, lo cual puede ser posible, aunque caigan las exportaciones, porque se tienen reservas internacionales, las cuales deben ser utilizadas, pero con prudencia.

La Paz, 7 de diciembre de 2014

*Profesor Emérito de la UMSA y Miembro de la Academia Boliviana de Ciencias Económicas.

Perú. Cuatro o cinco vuelos por día. Decenas de pistas clandestinas de tierra en la selva. Familias enteras al servicio de los narcos. 300 kilos de pasta base por viaje. 800 dólares por kilo. Bolivia. Más de treinta laboratorios de cristalización escondidos en las llanuras. Otras tantas microfábricas camufladas en caseríos de barrios populares y pueblos del Altiplano. Emisarios de cuatro países en la gestión del negocio. Entre 1.500 y 2.000 dólares por cada kilo de cocaína de alta pureza. Brasil. Dos poderosos “comandos” al frente de todo. Millares de adictos al crack o bazuco en situación de calle. Muchos más en la creciente y pudiente clase media que gusta del clorhidrato. Millones de dólares al año en compras y ventas. Hasta 10.000 dólares por kilo en Sao Paulo.

Las cifras siguen. En Bolivia, en los primeros 11 meses del año ya van 29 avionetas que se incautaron por realizar narcovuelos, según el último reporte de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Narcotráfico (FELCN).  Las pistas clandestinas ya no se encuentran sólo en Santa Cruz y Beni. A principios de este año se detectaron seis en el norte de La Paz y no hay motivos para creer que no existan más. En el operativo se encontraron 380 kilos de pasta base, 300 de clorhidrato y nada menos que 7.000 litros de jet fuel. Cantidad suficiente para hacer más de 100 incursiones al VRAEM peruano y volver con centenares de kilos de droga en cada vuelo.

Perú

6 minutos. Un video revelado por el portal de periodismo de investigación peruano IDL-Reporteros mostró que las avionetas apenas requieren esa cantidad de tiempo en tierra para cargar la mercancía y emprender el retorno. Una aeronave con matricula boliviana fue filmada desde un monte en Mayapo, a orillas de río Apurimac de Perú, el 27 de octubre pasado. La reveladora filmación muestra en detalle cómo la droga es cargada en el Cessna bimotor y la realización del pago correspondiente. Se calcula que por 300 kilos de pasta base el “desembolso” debe ser de un poco menos de 300.000 dólares. Por el alquiler de las pistas se paga hasta 10.000 dólares.  Las transacciones se pueden realizar in situ o en alguna capital latinoamericana a miles de kilómetros de distancia, entre los verdaderos dueños de la ruta. En total impunidad y en medio de los lujos de la suite de un hotel.

Ver video: https://www.youtube.com/watch?v=MBsrROotgVg

La Dirección Antidroga del Perú (Dirandro) indicó que los comunarios de la región reciben entre 20 y 100 dólares por reparar las pistas que son dinamitadas por las fuerzas de seguridad. Otros son empleados como mochileros o despachadores. Muchos trabajan en el acopio de la hoja (los “hombres hormiga”) y algunos se ocupan en las cocinas donde se produce la pasta. Así es como familias enteras se vinculan de una u otra manera en el negocio. Los “capos” de la zona también están organizados en modelos familiares y por eso la violencia es reducida en todo el VRAEM. “Cancha” o “mesa” son algunos de los nombres con los que los narcos se refieren a las pistas.

IDL-Reporteros publicó otro video, supuestamente filmado en la misma fecha, en el que el operativo montado por la fuerza antidroga peruana no pudo detener a la avioneta que logró levantar vuelo y escapar con la pasta base. Sin embargo, la Dirandro pudo anotar la matrícula boliviana y le pasó el dato a la FELCN. Tres días después, el jueves 30 de octubre, la Fuerza de Lucha Contra El Narcotráfico encontró esa aeronave con 398 kilos de cocaína a bordo en una pista de aterrizaje clandestina en la provincia Iturralde, al norte de La Paz. En el operativo fueron capturados cinco bolivianos, entre ellos el piloto y el copiloto; 35 bidones de gasolina para avioneta con capacidad de 60 litros cada uno; un teléfono satelital, seis teléfonos celulares y una radio UHF.

Ver video: https://www.youtube.com/watch?v=BPQIactfcbA

Las policías actúan casi a ciegas y bajo métodos artesanales de investigación. A pesar de la normativa boliviana que ya permite el derribo de aviones, no existe la tecnología satelital para monitorear una frontera por la que se realizan al menos 80 narcovuelos semanales. La cooperación entre la Dirandro y la FELCN es estrecha, pero insuficiente. Faltan recursos humanos, económicos y tecnológicos.

El director de IDL-Reporteros, Gustavo Gorriti, hace un apunte por demás importante. Estados Unidos subvencionó la lucha antidroga en Bolivia y Perú durante décadas, “desde helicópteros hasta dinero para investigaciones y uso de equipos de inteligencia electrónica”, a cambio de ceder el control de las investigaciones y soberanía en su manejo y conducción. Sin embargo, el nuevo corredor aéreo de la droga no les interesa mucho a los estadounidenses porque el destino final de la mercancía es Brasil y no apunta al norte. Es un circuito sur-sur, lo que de principio ya significa una novedad en la dinámica del narcotráfico sudamericano.

Ver el reportaje de IDL-Reporteros: https://idl-reporteros.pe/2014/04/01/caza-de-avionetas/

Bolivia

Palmasola es uno de los puntos estratégicos en la administración y control de los narcovuelos. Es un secreto a voces entre los pilotos que allí se coordinan varias de las líneas de transporte de pasta base que están establecidas entre Bolivia y Perú. A través de Whatsapp y mensajes de texto, las ubicaciones y fotografías de las pistas en mitad de la selva peruana llegan hasta el centro de reclusión cruceño. Así se establecen las fechas y horarios para las incursiones de las avionetas que salen desde Santa Cruz y Beni. El resto de la coordinación se hace a través de comunicaciones radiales con los pilotos en pleno vuelo.

Una de las historias que cobra fuerza en Santa Cruz es que algunos de los más hábiles pilotos recluidos en Palmasola salen de vez en cuando del penal para realizar los vuelos a las zonas más difíciles del VRAEM. Como existen policías involucrados con este circuito, ellos facilitan la salida por unas horas de los reclusos. Abandonan la prisión a primeras horas de la madrugada y antes del mediodía ya están de vuelta en sus pabellones, después de “coronar” el traslado.

En el mundo del narco, los pilotos bolivianos son reconocidos por eficientes y baratos. Hay algunos muy hábiles que son los que cobran más y otros considerados imprudentes que por entrar en el circuito aceptan encargos por los que reciben menos de 7.000 dólares. En cambio los brasileños o colombianos acostumbran cobrar hasta 25.000 por el mismo trabajo.  Estos últimos son identificados como los más temerarios. Si alguna avioneta o helicóptero policial los comienza a seguir, ellos bajan en picada y comienzan a realizar maniobras evasivas entre los árboles y casi raspando los montes de la selva. Muchos han muerto en el intento de escapar, sin embargo más de uno de ellos logró su objetivo y burló a sus seguidores.

Las fuerzas antidroga de Bolivia y Perú no ignoran que en los últimos años se hayan multiplicado las academias de adiestramiento de pilotos en Santa Cruz. Tampoco que el precio del curso ahora cueste siete veces más de lo que solía costar. Hay una parte del gremio que está ofendida y con justa razón. La multiplicación de los narcovuelos y de las fortunas ha generado un estigma que cae sobre todos los que están en el negocio de la aviación. Justos y pecadores son mirados con recelo. Ahora todos son sospechosos de ser parte del nuevo corredor aéreo de droga más importante del subcontinente. Y es por eso que comienzan a circular datos y delaciones entre ellos.

En Beni sucede algo similar. El recelo entre antiguos y nuevos pilotos ha fracturado al gremio. Ahora se mueven en grupos particulares y sindicatos privados. Unos y otros se acusan de ser parte del negocio, pero lo hacen en voz baja. Son pocos y se conocen entre todos. Los que están metidos alternan los narcovuelos al Perú con servicios de aerotaxi hacia las poblaciones benianas incrustadas en medio de la selva.

Al otro lado de la frontera esperan los brasileños. El destino final del corredor aéreo son las calles de Sao Paulo y Rio de Janeiro, donde millones de consumidores esperan la cocaína cristalizada, el crack o el bazuco. La parada previa son los laboratorios y microfábricas en suelo boliviano, donde mexicanos, colombianos, brasileños y peruanos operan junto a los cocineros locales. Es más fácil y barato obtener precursores químicos en Bolivia que en Perú o Brasil. Por eso la cocaína se termina de procesar en La Paz, Santa Cruz o Beni.

Los colombianos, desplazados por los mexicanos del mercado estadounidense, apuestan fuerte en Bolivia como plataforma para llegar a los mercados de Europa del Este y Asia. Ya existen grupos que realizan envíos al África, donde el precio de un kilo de cocaína de alta pureza cuesta hasta 20 veces más que en Santa Cruz. Buenos Aires y Santiago también son considerados destinos atractivos por su creciente número de consumidores y por sus vuelos suficientes para cruzar el Pacífico y el Atlántico hacia Marruecos, Japón o los países bálticos. Es temerario decirlo, pero Bolivia está en medio de todo. Atrapada y condicionada por la nueva geopolítica de las drogas de Sudamérica que comienza en el incontrolable corredor aéreo y los narcovuelos a las selvas peruanas.

Al margen de los resultados, preliminares o finales, que se den a conocer después del proceso electoral que hemos vivido en este tiempo, conviene tener en cuenta que la jornada electoral del pasado 12 de octubre, constituye la reafirmación de la vocación democrática indeclinable del pueblo boliviano.

Me refiero, precisamente, a la infaltable asistencia y participación en un acto electoral que estuvo marcado por la madurez con que muchos(as) ciudadanos(as) bolivianos(as) asistieron a las urnas para expresar su voluntad en la papeleta de sufragio[1], lo que constituye su decisión indiscutible.

En este sentido me parece importante precisar la importancia del derecho de sufragio (derecho al voto) y la naturaleza del cuerpo electoral del cual proviene.

La doctrina constitucional –expuesta con bastante amplitud en la Sentencia Constitucional Nº0064/2004, de 8 de julio de 2004– entiende por cuerpo electoral al conjunto de ciudadanos con derecho de sufragio activo; es la expresión jurídica de la sociedad a través de la cual ésta procede a la creación del derecho y a la dirección política del Estado por medio de la elección de sus representantes, o través de la adopción de decisiones de especial trascendencia de manera directa.

El concepto de cuerpo electoral tiene su base en el principio fundamental de la soberanía popular, lo que significa la pertenencia del poder al pueblo, es decir, que el pueblo es el origen de todo poder, lo que implica el reconocimiento a aquél del derecho de crear o configurar su propio orden político fundamental, su Constitución, así como el derecho de modificarla. En consecuencia, el poder del Estado emana del pueblo el que, en un sistema democrático participativo, además de delegar su ejercicio a sus mandatarios y representantes, lo ejerce directamente a través de los mecanismos previstos por la Ley Fundamental del Estado.

Entonces, la voluntad del cuerpo electoral no puede constituirse ni expresarse sino a través del ejercicio del derecho de sufragio; pues no existe otra vía más idónea y expedita que el sufragio para que el cuerpo electoral, pueda manifestarse de forma individualizada por los ciudadanos que lo integran.

El derecho de sufragio es la potestad o facultad que tiene todo ciudadano(a) para expresar su voluntad política y efectivizar su participación en el proceso de conformación de los órganos de gobierno y la adopción de las decisiones de trascendencia política referidas con el ejercicio del poder político. La doctrina del Derecho Electoral, califica al sufragio como una técnica o un procedimiento institucionalizado mediante el cual el cuerpo electoral hace manifestación o expresión de opiniones políticas, con dos finalidades distintas: a) para elegir gobernantes; b) para la adopción de decisiones políticas.

El derecho de sufragio, en la actualidad se constituye en un derecho político atribuido a los ciudadanos(as) miembros de la comunidad política, para adoptar, mediante él, decisiones también de naturaleza política que atañen al gobierno del Estado.

En ese ámbito conceptual, la doctrina del Derecho Electoral reconoce al derecho de sufragio diversas funciones, entre ellas la de producir gobiernos, esto es, que el pueblo delega el ejercicio de su soberanía en sus mandatarios y representantes a quienes los elige mediante el ejercicio del sufragio; la otra función esencial, es la de articular la participación del pueblo en el ejercicio del poder político, unas veces en forma directa, votando en los referendos o plebiscitos, y otras, indirectamente eligiendo a sus representantes.

En definitiva –agrega la referida Sentencia–, el sufragio, en sus diferentes funciones y objetivos, se constituye en la base esencial del régimen democrático contemporáneo, porque es través de él, que el titular de la soberanía, el cuerpo electoral, expresa su voluntad política en los procesos de conformación de los órganos del poder público y en la adopción de las decisiones políticas trascendentales. Se ejerce mediante voto igual, universal, directo, individual, secreto, libre y obligatorio, escrutado públicamente (a partir de los dieciocho años cumplidos); así lo dispone la norma ahora prevista por el artículo 26 parágrafo II de la Constitución Política del Estado[2].

Finalmente, se debe señalar que la amplia participación política de mujeres y hombres, en un acto electoral como el realizado el pasado fin de semana, es la mejor prueba fehaciente de que el pueblo boliviano ha elegido a la democracia como forma de convivencia idónea, para ejercer nuestros derechos (políticos), con preferencia frente a cualquier otro modo de realización de la vida en comunidad. Ello muestra una conciencia democrática digna de resaltar en Bolivia.

[1] Algunos medios de comunicación han difundido la noticia de que la papeleta de sufragio contenía un error, dado que hacía referencia a “Estado Plurinominal”, y no así al “Estado Plurinacional” en que vivimos. Al respecto, corresponde precisar que, aunque parezca un error que no se puede “minimizar”, debemos tener en cuenta que no estábamos eligiendo el nombre de nuestro Estado, sino al futuro Presidente(a) y/o Diputado(a) como representantes; entonces, si bien se trata de un evidente “error de typeo” (error formal de transcripción), sin embargo, la papeleta queda plenamente validada con la voluntad expresada en forma escrita por el(la) elector(a), al elegir una opción entre los candidatos elegibles; esa voluntad inequívoca y expresa del ciudadano(a), es la que otorga plena validez a la papeleta de sufragio (a pesar de su error formal), porque la esencia y finalidad del sufragio, es conocer la voluntad directa y expresa de los miembros del cuerpo electoral, y mientras esa voluntad sea clara y precisa, la papeleta tiene total validez (salvo por los casos de voto nulo, que invalidan la papeleta).

[2] Por otro lado, la Constitución también consagra el derecho de sufragio de los bolivianos(as) en el exterior, al disponer en su artículo 27, que las bolivianas y los bolivianos residentes en el exterior “tienen derecho a participar en las elecciones a la Presidencia y Vicepresidencia del Estado, y en las demás señaladas por la ley. El derecho se ejercerá a través del registro y empadronamiento realizado por el Órgano Electoral”. Asimismo, también se ha previsto que las extranjeras y los extranjeros residentes en Bolivia “tienen derecho a sufragar en las elecciones municipales, conforme a la ley, aplicando principios de reciprocidad internacional”.

Generalmente hay que pagar el alto precio del autoritarismo para notar el valor de la democracia. Cuando ese precio se paga en democracia se advierte la importancia de los contrapesos, del equilibrio de poderes frente a la opción de una hegemonía malbaratada.

El concepto de poder hegemónico puede contraponerse con el de equilibrio democrático. El poder, cuando es hegemónico, muchas veces tiende a debilitar la institucionalidad, entre otras cosas porque un órgano (un poder) se encarama sobre otro. Curiosa paradoja la de la legitimidad desfavorable para la democracia cuando esta recae en manos inescrupulosas o mal intencionadas. (Creo que la diferencia no está en que tengamos visiones políticas o ideológicas distintas: está en las intenciones, que pueden ser buenas o malas).

La incoherencia más determinante de la actual democracia boliviana es la de la transferencia del legítimo poder de las organizaciones sociales (y aun más allá de ellas) a una élite política que con excesos (yo creo, malsanamente) ha ido distorsionando el propósito de una justa recompensa a sectores marginados durante siglos. En casi una década de gobierno autocalificado socialista, abominable resultó el intento de esa reparación histórica mediante un ardid que se vino alimentando de predilecciones y de hábitos demagógicos, entre los que se debe contar la deshonrosa manipulación del voto.

La paciente neutralización del enemigo político ha sido la primera táctica ejecutada por el MAS; atrás quedó el objetivo inicial de la simbólica toma del poder por parte de organizaciones tradicionalmente alejadas de gobiernos más bien torpes, insensibles. Y a ese partido no le ha costado mucho inculcar en aquellas organizaciones todo lo pernicioso que suponía para él el neoliberalismo. Con eso y con los malos gobiernos pasados fue suficiente para hacer núcleo común y vencer, en repetidas ocasiones, a los adversarios de la “derecha”. Luego, cuando el MAS amplió su base social a la clase media, se volvió poco menos que invencible y paulatinamente se fue olvidando de su ideología original para convertirse en uno de los partidos más pragmáticos de la historia.

De indigenista le queda poco a este gobierno. En una segunda fase de la búsqueda de la hegemonía del poder, la diversificada composición social de la clase media se volvió más apetecible para el MAS que los desposeídos que habían caminado duro en la Marcha por el Territorio y la Dignidad, que los inconformes que habían luchado en la Guerra del Gas, que los briosos que habían dejado la vida en las jornadas de Octubre Negro. A vuelta de cambio, muchos de estos terminaron muertos en Huanuni, La Calancha, Caranavi y otros lugares más, o apaleados y amordazados en Chaparina.

Al masismo le convino el sentido cultural —gramsciano— de la hegemonía. Porque de esta dependió siempre para la conquista del poder, a diferencia de la visión —nivelada: no una antes y otra después— de Lenin. La hegemonía, al fin y al cabo, se maneja desde la clase política pero se construye junto con la base social. Difícil edificación que puede desmoronarse fácilmente.

A la democracia boliviana le falta resolver el desequilibrio entre las formas políticas que se administran desde la Plaza Murillo y las urgencias de una población abigarrada que no encuentra más salidas a su crisis que la de huir del campo a las ciudades y de estas al exterior del país. Le falta saldar la contradicción principal entre un “gobierno del pueblo” cada vez menos interesado en la gente más necesitada y las demandas de esa misma gente, cada vez más necesitada de un gobierno desinteresado.